Барбазаны всех стран, объединяйтесь!

Помните - Mon blog et mon droit

Русские Витязи активно осваивают новые Су-30СМ
barbazan
Оригинал взят у chkala_crew в Русские Витязи активно осваивают новые Су-30СМ
Если читатель активно следит за новостями в мире авиации, то он наверняка знает, что осенью 2016 года АГВП Русские Витязи получили новые Су-30СМ. Переучивание на новый тип самолётов- процесс непростой, но ведь русские летчики на то и русские летчики, чтобы играючи преодолевать всякие сложности. На днях они в составе 4х СМок собрали знаменитый ромбик, воспетый чуть менее знаменитым Николаем Анисимовым. А мы, в свою очередь, в составе 4х фотографов (на самом деле в месте непосредственных событий споттеров было больше, но это не важно) запечатлели одну из их тренировок.

Красиво, однакоСвернуть )


«РАССТРЕЛ В ПОДВАЛЕ ИПАТЬЕВСКОГО ДОМА НЕ ЗАКОНЧЕН». К спорам о фильме "Матильда"
barbazan
Оригинал взят у otets_gennadiy в «РАССТРЕЛ В ПОДВАЛЕ ИПАТЬЕВСКОГО ДОМА НЕ ЗАКОНЧЕН». К спорам о фильме "Матильда"
Сейчас идут жаркие споры о фильме "Матильда". Наши "доброжелатели" приготовили свой подарок к горькому юбилею 100-летия отречения царя - фильм "Матильда", который иначе как соль на наши не зажившие раны не назовешь.
Я высказывал свое мнение об этой провокационной ленте на РНЛ. Перепечатываю его еще раз у себя в блоге.


Как сообщалось, на «Русской народной линии» было размещено обращение на имя генерального прокурора России в связи с выходом на экран в февраля 2017 года клеветнического фильма «Матильда» (дополнение к названию на афише фильма: «Тайна дома Романовых») режиссёра Алексея Учителя. Генпрокурора просят принять установленные законом меры к привлечению лиц, ответственных за создание фильма, к уголовной ответственности, предусмотренной ст. 148, ст. 282 УК РФ, и запретить производство и прокат картины на территории Российской Федерации.

Против показа фильма в России выступили и депутаты Государственной Думы.

Своим мнением по поводу фильма делится в интервью «Русской народной линии» заместитель председателя Комиссии по канонизации Тихвинской епархии, настоятель храма св. апостола Иоанна Богослова (историческое Леушинское подворье) протоиерей Геннадий Беловолов.

В начале беседы батюшка напомнил, что июнь в жизни Царской Семьи имеет особое значение, ибо в этот месяц родились Императрица Александра Федоровна и ее дочери Великие княжны Татьяна, Анастасия и Мария.

Приближается трагический юбилей 1917 года.

Нет более противоречивого по историческим оценкам события в нашей истории. Для одних это «великая октябрьская», для других «окаянные дни». Для кого-то «победа пролетариата», для кого-то «катастрофа России».

Для русского православного человека 1917 год – это великая русская трагедия, духовный смысл которой наиболее глубоко может быть выражен словами — Русская Голгофа. И вершиной этой Голгофы стал мученический подвиг Царской Семьи. Беззаконный расстрел, кровь, пролитая в Екатеринбурге, стала незаживающей раной русского сердца, легла страшным укором совести на нашу историческую память. Расстрел Царской Семьи – наш исторический грех, требовавший покаяния. И оно было выражено Церковью как в словах ее предстоятеля Патриарха Алексия, так и актом канонизации Царской Семьи, которое стало деятельным покаянием перед памятью Царственных Мучеников. Этим прославлением Церковь сказала, что наш Царь — свят и увенчан венцом славы в Царствии Небесном.

На этом фоне выглядит откровенной провокацией подготовка фильма «Матильда» режиссера А.Учителя о русском Царе. В широко распространенном рекламном трейлере можно увидеть основные сюжетные линии и идеологическую направленность фильма. Очевидно, что этот фильм был заблаговременно задуман к 100-летию Русской Голгофы с целью осквернения священной памяти Царской Семьи. В фильме история жизни и царствования Императора сводится к интрижке с балериной Матильдой. Эта история, как известно, является великосветской сплетней и исторически не доказана.

Серьезный художник никогда с подобными сплетнями не будет иметь дело. Последствием подобных художественных экспериментов может быть только клевета и зло. В русской культуре никогда ничего подобного не было. Классик учил, что «гений и злодейство — две вещи несовместные». Тот же Пушкин, воплотивший историю Моцарта и Сальери, использовал все-таки общепринятую в то время версию смерти композитора. Но даже этот пример русского классика показывает, какой серьезный вред может принести художественное произведение, исказив образ Сальери. Так что спустя 200 лет в Италии пришлось проводить в 1997 году суд, который официально признал невиновность композитора в смерти коллеги.

В нашем случае за основу исторического фильма авторы изначально взяли откровенную фальшивку. Представляют ли они, какие могут быть последствия их искажения художественного искажения исторической реальности? Вся беда в том, что судя по всему, как раз прекрасно представляют и эти последствия и являются их целью.

Становится очевидным факт, что к юбилею Русской Трагедии 1917 года готовится сознательная провокация с целью искажения Русской Истории и осквернения образа Русского Царя. Великое царствование последнего Русского Государя, его победы и поражения, высокие достижения культуры и научные, технические открытия, личная жизнь Царской семьи с ее радостями и болью,— все это в фильме будет сведено к одной пошлой истории и будуарным сценам.

(Видимо, связям Распутина с Императрицей уже никто не верит. Нужно что-то новенькое вытащит, но в том же духе. Все это прекрасно вписывается в современный европейский тренд демонизации России и ее истории).

В трейлере заявлен концептуальный слоган, который выражает авторскую историософию: «Любовь, изменившая Россию». То есть по Алексею Учителю получается, что вот такие постельные интриги двигали русской историей и изменяли Россию. Характерно, что фильм о Царе даже назван именем балерины. Нам пытаются внушить, что главными героями русской истории были танцовщицы и любовницы. Нам пытаются доказать, что мы имеем не великую историю, а опереточный водевиль.

В попытке дискредитации образа русского царя авторы фильма предприняли тот же клеветнический ход, который был применен уже в известном провокационном фильме о Христе «Код Да Винчи», когда Евангелие сводится к отношениям Христа с Марией Магдалиной. Очевиден тот же почерк. Возникает ощущение, что оба фильма происходят из одного «творческого центра». Главное навести тень на плетень. Простой расчет делается на то, что народ «схавает» жареные факты, никто историческими разысканиями заниматься не будет. А индульгенцией для подобной клеветы является пресловутая свобода творчества, дескать автор так видит.

Казалось бы, великая человеческая трагедия: беззаконное убийство царской семьи, четырех дочерей, отрока наследника, - все это не может оставить равнодушным нормального человека, должно родить в сердце естественное сострадание и скорбь независимо ни от каких убеждений. И вдруг вместо этого мы видим, что на жертв трагедии возводится гнусная клевета, их образ подвергается глумлению. Что это, как не отсутствие совести и кощунство?!

Нужно отметить еще одну важную религиозную составляющую в связи с этим фильмом. Для Русской Православной Церкви Царь Николай является прославленным святым: его иконы представлены в храмах, в честь него построены храмы и монастыри. Мы молимся ему, празднуем день его памяти, совершаем крестные ходы. Очевидно, что это требует особого отношения к памяти Царя. Умышленное публичное действие (каковым является фильм), оскорбляющее память убиенного государя, является оскорблением религиозных чувств верующих. Или авторы фильма не знают о факте прославления Царя Николая?

Этот фильм я воспринимаю однозначно: расстрел в подвале Ипатьевского дома в 1918 году не закончен. Кому-то не нравится, что Царь Николай спустя 100-лет после беззаконного убийства возвращается к нам как живой светлый и святой образ, пленяющий своей своей нравственной красотой и достоинством, влюбляющий в себя и в Россию, которую он любил больше жизни. Убийство царя продолжается сегодня на уровне художественных образов и смыслов. Но даже этот фильм парадоксальным образом свидетельствует о силе русского царя. Если в царя до сих пор стреляют, значит он до сих пор жив в наших сердцах.

По сути фильм «Матильда» постфактум, спустя сто лет обосновывает и морально оправдывает убийство царской семьи. Подобные картины являются ни чем иным как адвокатской услугой убийцам. Фильм дает моральное право убить Царя, который, дескать, не представлял собой ничего значительного. Зритель после такого фильма не почувствует боли и угрызения совести за то, что был убит наш последний русский Царь.

Я воспринимаю фильм «Матильда» как попытку деканонизации святого Царя в общественном сознании, искажения и ревизии русской истории, дискредитации самой царской идеи.

В последнее время предпринимается целый ряд попыток ревизии русской истории. Острие удара направлено прежде всего на итоги Великой Отечественной войны. Они пресекаются на самом высоком уровне. Но нужно объявить всю нашу русскую историю охранной зоной нашей памяти! Давайте хранить нашу историю так же, как мы храним государственные границы, заповедные места, памятники культуры. Почему, если кто-то осквернит памятник, например, обольет его краской, то привлекается к уголовной ответственности, а если какой-то режиссер поливает грязью образ исторического деятеля русской истории, то это сходит ему с рук, дескать, это художественное творчество?!

В заключение, хочу спросить: кто может и должен защитить светлую память государя и его семьи перед лицом кощунственной клеветы? Кто призовет хулиганов к ответу?! Если клевещут на родителей, их защищают их дети, в том числе и в судебных инстанциях. Большевики постарались, чтобы потомков нашего царя по прямой линии на земле не осталось. И этот долг лежит именно на нас и на детях наших...


[reposted post]Les Brigandes - Laissez vivre la Russie - Не мешайте жить России
tanya_mass
(перепостил barbazan)


[reposted post]Чтобы помнили
2015-новый
macos
(перепостил barbazan)



Присядь на эту скамейку, читатель. Отдохни, оглядись вокруг.

С виду, это просто лавочка в красивом месте. Да такие везде стоят!

Но каждая из них посвящена какому-то человеку. Сегодня расскажу об очень трогательной британской традиции.

Читать дальше...Свернуть )


[reposted post]Шотландия. Первые впечатления
2015-новый
macos
(перепостил barbazan)


Очень давно хотел здесь оказаться. Почти 80 стран посетил, а до Соединённого королевства никак не мог доехать. Предрассудки о британской визе. Кстати, получается легко.

Меня совершенно не тянет в Лондон, вот совсем не хочу туда. Другое дело Шотландия, с её невероятной прекраснейшей глухоманью!

Именно “дыры" я и прилетел изучать. И вот мои самые первые впечатления.

Читать дальше...Свернуть )


[reposted post]Шотландская деревня. Специальный репортаж
macos
(перепостил barbazan)


Не понять страну, не побывав в её деревне. Крохотные городки лежат вдали от трасс, и они обычно не интересны никому, кроме тех, кто там живёт. Ну а я в путешествиях охочусь как раз за такими глухими углами. Бесценный клад.

Представляю вам шотландскую деревушку Комри и её жителей. Самое тёплое место в Шотландии.

Читать дальше...Свернуть )


Тест: Пушкин или не Пушкин?
barbazan
А вот в этом тесте я оказался слабоват - 6 верных ответов из 10.
Лирика мне далась легче, чем проза и философия.
https://daily.afisha.ru/brain/4480-test-pushkin-ili-ne-pushkin/?utm_source=lj&utm_medium=socialsharing&utm_campaign=test-pushkin-ili-ne-pushkin

Смешались в кучу Пушкин, Тютчев... (тест) | Православие и мир
barbazan
http://www.pravmir.ru/smeshalis-v-kuchu-pushkin-tyutchev-test/

У меня 8 правильных ответов из 10

[reposted post]" Не бойтесь умереть, как Гиви, как Порошенко - бойтесь жить"
tanya_mass
(перепостил barbazan)


Эрнест Хемингуэй: «Христианами нас делает поражение».
barbazan
Оригинал взят у kapitanzapasa в Эрнест Хемингуэй: «Христианами нас делает поражение».
С большим интересом прочёл статью протоиерея Георгия Митрофанова "Мы упустили созидание нашей Церкви".
http://www.pravmir.ru/protoierey-georgiy-mitrofanov-myi-upustili-sozidanie-nashey-tserkvi/

Рекомендую и Вам, друзья мои.
Я не разделяю взглядов сего священнослужителя по некоторым вопросам, но тем не менее...
***
— «Россия, которую мы потеряли»?

— Да мы ее не потеряли, куда она денется. Она считала себя великой, а оказалась просто большой. В какой стране еще так кроваво, долго, всеобъемлюще преследовали христиан? А мы сидим в состоянии перманентной триумфальности: ведь у нас столько мучеников! Но ведь этим надо не гордиться, этого надо стыдиться.

— А мне кажется, не триумфальность, а наоборот, разговоры о том, что все плохо. Но плохо в силу внешних непреодолимых обстоятельств, и с этим ничего поделать нельзя.

— Когда я был ребенком, вышел фильм Ролана Быкова «Айболит-66». Так вот там Айболит, оказавшись в Африке, вместе со своими зверушками поет песню: «Это очень хорошо, это очень хорошо, что пока нам плохо!»

Это очень по-русски. Нет идеи личной ответственности.

И когда мы поймем, что Церковь является тем, чем ее делаем мы, что-то может измениться. Мы хотим жить в прекрасной Церкви? Делайте ее. Церковь — это не киоты, не раки, не святыни, а люди.

Читать дальше...Свернуть )
«Не лгите, это очень важно. Мы так привыкли лгать во спасение, это словосочетание так утвердилось, что уже постепенно начинаем лгать просто по дурной инерции, выдавая, например, желаемое за действительное».
- Аминь.


?

Log in